ജീവിതത്തിന് ഭാരം അനുഭവപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, ദയവായി ഇത് കാണുക | എക്ഹാർട്ട് ടോളെ

 നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു എന്നതിനേക്കാൾ പ്രധാനപ്പെട്ടതും അർത്ഥവത്തായതും, ആ സംഭവത്തോടു നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുന്നു എന്നതാണ്. അതാണ് നിങ്ങളുടെ ജീവിതാനുഭവത്തെ മുഴുവനായി നിർണ്ണയിക്കുന്നത്.  

നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ കഠിനമായ വെല്ലുവിളികളിലൂടെ കടന്നുപോയിട്ടില്ലായിരുന്നു എങ്കിൽ നിങ്ങളിൽ പലരും ഇന്ന് ഇവിടെ ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല. നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും സോഫയിൽ ഇരുന്ന് നെറ്റ്ഫ്ലിക്സ് (Netflix) കാണുകയായിരിക്കും.

സുഖസൗകര്യങ്ങളുടെ മേഖലകൾ (Comfort zones) ലഭിക്കുമ്പോൾ അത് അത്ഭുതകരമാണ്, ചിലപ്പോൾ ഒരാളുടെ ജീവിതത്തിൽ അത് സംഭവിക്കാറുമുണ്ട്. എല്ലാം നന്നായി അല്ലെങ്കിൽ വളരെ നന്നായി നടക്കുന്നു എന്ന് തോന്നുമ്പോൾ - ആരോഗ്യം തൃപ്തികരമാണ്, സാമ്പത്തികാവസ്ഥ കുഴപ്പമില്ല, ജോലി സാഹചര്യം നല്ലതാണ്, സുരക്ഷിതത്വമുണ്ട്, ഇൻഷുറൻസ് ഉണ്ട്, പെൻഷൻ പദ്ധതിയുണ്ട്, നിക്ഷേപങ്ങളുണ്ട്, എല്ലാം ശരിയായി നടക്കുന്നു. ഓഹരി വിപണി ഇതുവരെ തകർന്നിട്ടില്ല, അത് കുഴപ്പമില്ലാതെ പോകുന്നു. [ശ്വസിക്കുന്നു] ബന്ധങ്ങൾ മനോഹരമാണ്. സ്നേഹമുള്ള ഭാര്യയോ ഭർത്താവോ, ആരുമാകട്ടെ. മക്കൾ, എന്റെ മക്കൾ നന്നായി വരുന്നു, അവരെല്ലാം വിജയികളാണ്. അത് തികച്ചും മനോഹരമാണ്. എനിക്ക് നല്ലൊരു വീടുണ്ട്. എല്ലാം വളരെ ഗംഭീരമാണ്. പ്രായമായ എന്റെ മാതാപിതാക്കളും സുഖമായിരിക്കുന്നു.

[തൊണ്ട ശരിയാക്കുന്നു] ഇതൊരുതരം സാങ്കൽപ്പിക കഥയാണ്, ഇത് വളരെ അപൂർവ്വമായേ സംഭവിക്കാറുള്ളൂ. ഇനി സംഭവിച്ചാൽ തന്നെ അത് അധികകാലം നിലനിൽക്കില്ല.

അതുകൊണ്ട്, നിങ്ങളുടെ 'ജീവിത സാഹചര്യം' - ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിവരിച്ച കാര്യങ്ങളുടെ ആകെത്തുകയെ നമുക്ക് അങ്ങനെ വിളിക്കാം - ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറഞ്ഞതുപോലെയാണെങ്കിൽ (അങ്ങനെയൊരാൾ ഇവിടെ ഉണ്ടാകാൻ സാധ്യത വളരെ കുറവാണ്), എങ്കിലും അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, അല്പം കാത്തിരിക്കൂ.

അതുകൊണ്ട്, വെല്ലുവിളികൾ വ്യക്തിപരമായ തലത്തിൽ നിങ്ങളെയോ നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെയോ അടുത്തവരെയോ മാത്രം ബാധിക്കുന്ന രീതിയിൽ വരാം. മറ്റ് ചില വെല്ലുവിളികൾ കൂട്ടായ (collective) തലത്തിൽ വരുന്നു. ഈ കൂട്ടായ വെല്ലുവിളികൾ വ്യക്തികളെ ബാധിക്കുന്ന രീതി ഓരോരുത്തരിലും വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും. എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ എല്ലാവരുടെയും ജീവിതത്തെ ബാധിക്കുന്ന വലിയ കാര്യങ്ങൾ സംഭവിക്കാം.

ഉദാഹരണത്തിന്, കോവിഡ് (COVID). നമുക്ക് അത് ഉണ്ടായിരുന്നു. വർഷങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ ഇപ്പോൾ ഞാനും ചിലരും 'ബിസി' (BC) എന്ന പ്രയോഗം ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. അതായത്, 'ബിഫോർ കോവിഡ്' (Before COVID - കോവിഡിന് മുൻപ്). 2018 ബിസി-യിൽ നമ്മൾ ഇവിടെ ഒരു റിട്രീറ്റ് നടത്തിയിരുന്നു. [ചിരി]

അതുകൊണ്ട് അത് എല്ലാവരെയും ബാധിച്ചു. ചിലർ മരിച്ചു, മറ്റു ചിലർ കുറച്ചു കാലമോ അല്ലെങ്കിൽ ദീർഘകാലമോ രോഗബാധിതരായി. നിങ്ങൾ രോഗബാധിതനായില്ലെങ്കിൽ പോലും, അത് നിങ്ങളെ ഏറിയോ കുറഞ്ഞോ ഏതെങ്കിലും തരത്തിൽ ബാധിച്ചിട്ടുണ്ടാകും. എന്നാൽ ആ സാഹചര്യം, ആ കൂട്ടായ വെല്ലുവിളി നിങ്ങൾ എങ്ങനെ അനുഭവിച്ചു എന്നത് നിങ്ങളുടെ 'ബോധാവസ്ഥയെ' (state of consciousness) ആശ്രയിച്ചാണ് ഇരിക്കുന്നത്, അല്ലാതെ പുറമെയുള്ള വെല്ലുവിളിയെയല്ല. കാരണം, മനുഷ്യർ ഒരേ വെല്ലുവിളിയെ അവരുടെ ബോധാവസ്ഥയ്ക്കനുസരിച്ച് വ്യത്യസ്ത രീതികളിലാണ് അനുഭവിക്കുന്നത്. ഏത് ബോധാവസ്ഥയോടെയാണ് നിങ്ങൾ വെല്ലുവിളിയെ നേരിടുന്നത് എന്നതാണ് കൂടുതൽ പ്രധാനം.

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു എന്നതിനേക്കാൾ പ്രധാനം ആ സംഭവത്തോടു നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുന്നു എന്നതാണ്. അതാണ് നിങ്ങളുടെ ജീവിതാനുഭവത്തെ നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. അതൊരു വലിയ പാഠമാണ്. നിങ്ങളുടെ ജീവിതാനുഭവം എന്നത് നിങ്ങൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളോടും, പ്രത്യേകിച്ച് വെല്ലുവിളികളോടും എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുന്നു എന്നതിനെ വലിയൊരു പരിധിവരെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നതിനെ നമുക്ക് ഒരു വലിയ 'ജ്ഞാനം' എന്ന് വിളിക്കാം.

'വെല്ലുവിളി' (Challenge) എന്നത് 'പ്രശ്നം' (Problem) എന്ന വാക്കിന് പകരമാണ്. ചിലർ അതിനെ പ്രശ്നം എന്നോ, പ്രയാസമെന്നോ, മോശം കാര്യമെന്നോ വിളിക്കുന്നു. [ചിരി] സാധാരണ ഗതിയിൽ മോശം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒന്നിനെ നിങ്ങൾ ഒരു വെല്ലുവിളി എന്ന് വിളിക്കുമ്പോൾ തന്നെ അവിടെ ഒരു പോസിറ്റീവ് മാറ്റം സംഭവിക്കുന്നു. [ചിരി]

ചിലപ്പോൾ അത് സംഭവിക്കുന്ന ആ നിമിഷത്തിൽ, നിങ്ങൾ അതീവ ബോധവാനല്ലെങ്കിൽ, "ഓ, ഇതൊരു വലിയ വെല്ലുവിളിയാണല്ലോ" എന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞെന്നു വരില്ല. "ഇത് ശരിക്കും മോശമാണ്" എന്ന് മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് അനുഭവപ്പെടൂ. അപ്പോൾ ഒരുപക്ഷേ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ബോധം ഉണരുകയും ചോദിക്കുകയും ചെയ്യും: "ഇത് ശരിക്കും മോശമാണോ? ഇത് എന്റെ ബോധാവസ്ഥയെ നിർണ്ണയിക്കേണ്ടതുണ്ടോ? ഞാൻ പുറമെയുള്ള സാഹചര്യങ്ങളുടെ ദയയിലാണോ അതോ എന്റെ ബോധാവസ്ഥയിലും അസ്തിത്വത്തിലും സാഹചര്യങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ ഉയരാൻ എനിക്ക് കഴിയുമോ?"

ഫ്രഞ്ച് തത്ത്വചിന്തകൻ ജീൻ പോൾ സാർത്ര് പറഞ്ഞു... നിങ്ങൾ ഒരാളെ ഉദ്ധരിക്കുമ്പോൾ എന്ത് പറയണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് കൃത്യമായ ധാരണ വേണം [ചിരി]... അതൊരു മറ്റൊരു ജ്ഞാനമാണ്. [ചിരി] [ചുമക്കുന്നു]

അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് ഏകദേശം ഇങ്ങനെയാണ്: "ജീവിതം എന്നത് നിങ്ങളോട് ചെയ്യപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ വെച്ച് നിങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്." അത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒന്നാണ്. നിങ്ങളോട് ചെയ്യപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ വെച്ച് നിങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്യുന്നു? [തൊണ്ട ശരിയാക്കുന്നു] ഇത് ഒരു വാക്കുപോലും തെറ്റാത്ത ഉദ്ധരണിയല്ല, എങ്കിലും ഏകദേശം ഇങ്ങനെയാണ്.

അതുകൊണ്ട് ഇതൊരു വലിയ കാര്യമാണ്. ഈ ചെറിയ ജ്ഞാനം പോലും നിങ്ങളുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പകർത്തിയാൽ എല്ലാം മാറ്റിമറിക്കാൻ കഴിയും; മറ്റുള്ളവരെ നിങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന രീതി പോലും. കാരണം, പല മനുഷ്യർക്കും വെല്ലുവിളികൾ വരുന്നത് മറ്റു മനുഷ്യരുടെ രൂപത്തിലാണ്. കാരണം നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടാകും, മനുഷ്യർ പ്രയാസമേറിയവരാണ്. പലരും വളരെ അബോധാവസ്ഥയിലാണ് (unconscious). നിങ്ങളല്ല, മറ്റുള്ളവർ. [ചിരി]

പലർക്കും അവരുടെ ഏറ്റവും വലിയ വെല്ലുവിളി മറ്റുള്ളവരാണ്. ചിലപ്പോൾ ശാരീരിക അവസ്ഥയോ ഭക്ഷണമോ ഒക്കെ വലിയ വെല്ലുവിളിയാകാം, എങ്കിലും മിക്കവർക്കും മറ്റ് മനുഷ്യരാണ് പ്രധാന വെല്ലുവിളി. നിങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ കഴിവുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്ന അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന മനുഷ്യരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇത് സാധാരണമാണ്. കുറച്ചു കാലത്തേക്ക് ആ മനുഷ്യൻ നിങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നു. [തൊണ്ട ശരിയാക്കുന്നു] ഇതിനെയാണ് അടുത്ത ബന്ധം (intimate relationship) എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ഒരു ഫോമിൽ ഒപ്പിടുമ്പോൾ അതിനെ 'വിവാഹം' എന്ന് വിളിക്കുന്നു - നിങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്ന ആ മനുഷ്യൻ. പിന്നീട് പെട്ടെന്ന് എന്തോ മാറുന്നു, നിങ്ങളെ സന്തോഷിപ്പിച്ച അതേ മനുഷ്യൻ നിങ്ങളുടെ ശത്രുവായി മാറുകയും നിങ്ങളെ അസന്തുഷ്ടനാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇവിടെ വിവാഹമോചന വക്കീലന്മാർ (divorce lawyers) ആരെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ ഞാൻ നിങ്ങളെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു, കാരണം അതൊരു വലിയ ജോലിയാണ്. കാരണം മനുഷ്യന്റെ അബോധാവസ്ഥയെ നേരിട്ട് കാണാൻ നിങ്ങൾക്ക് അവിടെ കഴിയും. ആ സാഹചര്യത്തെ കൂടുതൽ ബോധപൂർവ്വമായ രീതിയിൽ നേരിടാൻ അവർക്ക് കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യരുടെ അബോധാവസ്ഥയുടെ പാരമ്യത്തിൽ നിങ്ങൾ അവരെ കാണുന്നു. അതായത് അവർ ഉണർന്നിട്ടില്ലെങ്കിലും, ഈഗോയുമായുള്ള (ego) പൂർണ്ണമായ താദാത്മ്യപ്പെടൽ എന്ന അബോധാവസ്ഥയിൽ നിന്നും അവർ ഉണർന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്.

നിങ്ങൾ ബോധവാനാണെങ്കിൽ ഒരു വേർപിരിയലിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നത് അത്ര ആഘാതകരമാകില്ല (traumatic). അത് ആഘാതകരമാകണമെന്നില്ല. എന്നാൽ രണ്ടുപേരും അബോധാവസ്ഥയിലാണെങ്കിൽ അത് വളരെ പ്രയാസകരമാകും. [തൊണ്ട ശരിയാക്കുന്നു] രണ്ടു വശവും അബോധാവസ്ഥയിലാകുമ്പോൾ.

[മണിനാദം]

കരുണ കാണിക്കാനുള്ള കഴിവ് എന്നത് മനുഷ്യന്റെ പരിണാമത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. ഇക്കാലത്തും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് മനുഷ്യർ തങ്ങളുടെ ഈഗോയിൽ അധിഷ്ഠിതമായ സ്വത്വത്തിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുകയാണ്. മറ്റൊരു മനുഷ്യന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം മനസ്സിലാക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയുന്നില്ല. ഇവിടെ നാം ഉപയോഗിക്കേണ്ട വാക്ക് 'അനുകമ്പ' (empathy) എന്നാണ്, ഇത് കരുണയുമായി (compassion) ചേർന്നു നിൽക്കുന്നതാണ്. തങ്ങളുടെ ഈഗോയിൽ കുടുങ്ങി അനുകമ്പ കാണിക്കാൻ കഴിയാത്ത ധാരാളം മനുഷ്യർ ഇന്നും ഈ ഭൂമിയിലുണ്ട്. എന്നാൽ മറ്റ് പലരിലും ഏറിയോ കുറഞ്ഞോ അനുകമ്പ നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്. അനുകമ്പയില്ലാതെ തീർച്ചയായും കരുണ ഉണ്ടാകില്ല.

മറ്റു മനുഷ്യരോടോ ജീവജാലങ്ങളോടോ ഉള്ള കരുണയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. എങ്കിലും ഒരു നിമിഷം നമുക്ക് നിങ്ങളോട് തന്നെയുള്ള കരുണയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാം. പ്രത്യേകിച്ച് നിങ്ങളിൽ അവബോധം (awareness) ഉണരുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ തന്നെ രീതികളെക്കുറിച്ച് (patterns) നിങ്ങൾ ബോധവാനാകുന്നു. നിങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചു തുടങ്ങുന്നു. അത് സംഭവിക്കുന്ന നിമിഷത്തിൽ തന്നെ ആകണമെന്നില്ല, എന്നാൽ ഉണരാൻ തുടങ്ങുന്നവർക്ക് അബോധപൂർവ്വമായ സംസാരമോ പെരുമാറ്റമോ പ്രതികരണമോ ഒക്കെ കഴിഞ്ഞ ശേഷം അതിനെക്കുറിച്ച് ബോധം വരുന്നു.

പെട്ടെന്ന് അവർ തിരിച്ചറിയുന്നു, "ഓ, ഞാൻ ചെയ്തത് ഇതാണ്. ദേഷ്യം എന്നെ പൂർണ്ണമായും കീഴ്പ്പെടുത്തി. എന്റെ അമിത പ്രതികരണം എന്നെ കീഴടക്കി. ഞാൻ ആ വ്യക്തിയോട് ഉദ്ദേശിക്കാത്ത കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞു പോയി, അല്ലെങ്കിൽ ശാരീരിക അക്രമം വരെ ചെയ്തു. എനിക്ക് എങ്ങനെ ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞു?" [തൊണ്ട ശരിയാക്കുന്നു] ഉണർന്നു തുടങ്ങുന്ന പല മനുഷ്യരും തങ്ങൾ ഒന്നിനും കൊള്ളാത്തവരാണെന്ന് സ്വയം വിധിക്കുന്ന അവസ്ഥയിലൂടെ കടന്നുപോകാറുണ്ട്.

അതുകൊണ്ട് അതൊന്ന് ശ്രദ്ധിക്കണം. നിങ്ങൾ ഉണരാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ തലയിൽ വരുന്ന ചിന്തകളോടും പറയുന്ന വാക്കുകളോടും ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തികളോടും പൂർണ്ണമായി താദാത്മ്യപ്പെടാതെ (identified), നിങ്ങൾ നിങ്ങളെത്തന്നെ ഒരു നിരീക്ഷകനെപ്പോലെ കാണാൻ തുടങ്ങുന്നു. അബോധാവസ്ഥയിലുള്ളവർക്ക് നിങ്ങളോട് തന്നെയുള്ള കരുണയെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞിട്ട് കാര്യമില്ല. അതുകൊണ്ട് കരുണയെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ തന്നെ അതിനർത്ഥം നിങ്ങളിൽ കുറച്ച് അവബോധം ഉണ്ടെന്നാണ്. നിങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ബോധവാനാണ്.

നിങ്ങൾ അബോധാവസ്ഥയിലായ നിമിഷങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ബോധവാനാകുന്നു. സാധാരണയായി നിങ്ങൾ അതിൽ നിന്ന് ഉണരുകയും "ഓ, എന്റെ വേദനാ ശരീരം (pain body) എന്നെ വീണ്ടും കീഴ്പ്പെടുത്തി" എന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. പലർക്കും ഇത് സങ്കടത്തിന് കാരണമാകുന്നു, കാരണം അവർ സ്വയം മോശക്കാരായി വിധിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ അപൂർണ്ണതകളോട് അവർ ഒരു ശത്രുതാപരമായ സമീപനം സ്വീകരിക്കുന്നു.

അതുകൊണ്ട് നിങ്ങളോട് കരുണ കാണിക്കുക എന്നത് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഇപ്പോഴും അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള മേഖലകളുണ്ടെന്ന് തിരിച്ചറിയുകയും അത് അങ്ങനെതന്നെയാണെന്ന് സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. നിങ്ങൾ നിങ്ങളോട് തന്നെ ക്ഷമിക്കുക. ക്ഷമയും ഇതിനോടൊക്കെ ചേർന്നുനിൽക്കുന്നതാണ് - അനുകമ്പ, കരുണ, ക്ഷമ. നിങ്ങളുടെ അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള നിമിഷങ്ങളോട് നിങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുക. മുൻപ് നിങ്ങൾ ചെയ്ത മോശമായ കാര്യങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കുക. പലരും എന്നോട് ഈ ചോദ്യം ചോദിക്കാറുണ്ട്. മുൻപ് നിങ്ങൾക്ക് അവബോധം കുറവായിരുന്നപ്പോൾ നിങ്ങൾ ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിൽ ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഖേദിക്കുന്നുണ്ടാകാം. അവ വളരെ അബോധപൂർവ്വമായ കാര്യങ്ങളാണെന്ന് നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ തിരിച്ചറിയുന്നു.

അതിനെ നിങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്യും? കരുണാനിർഭരമായ വഴി എന്നത്, ആ സമയത്ത് നിങ്ങളുടെ അബോധാവസ്ഥയുടെ തോതനുസരിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് അങ്ങനെയല്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു എന്ന് തിരിച്ചറിയുക എന്നതാണ്. ആ തിരിച്ചറിവാണ് കരുണ. നിങ്ങളുടെ കഴിഞ്ഞകാല അബോധാവസ്ഥയെ നിങ്ങളുടെ സ്വത്വമായി (identity) മാറ്റുന്നതിന് പകരം നിങ്ങൾ നിങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കുക. "ഞാൻ അത്തരമൊരു വ്യക്തിയാണ്" എന്ന് പറയുന്നതിന് പകരം ആ പെരുമാറ്റം അബോധാവസ്ഥയിൽ നിന്നാണെന്ന് തിരിച്ചറിയുക. മനുഷ്യ മനസ്സിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള അബോധാവസ്ഥയാണ് നിങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിച്ചത്.

നിങ്ങൾ അതിനെ ഒരു സ്വത്വമായി മാറ്റാതിരിക്കുമ്പോൾ, അത് നിങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ അസ്തിത്വമല്ലെന്ന് നിങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നു. അങ്ങനെ നിങ്ങൾ നിങ്ങളോട് തന്നെ കരുണയുള്ളവനാകുന്നു. ഇത് നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിലും ബാധകമാണ്. പൂർണ്ണത വേണമെന്ന അസാധ്യമായ ഡിമാൻഡുകൾ സ്വയം വെക്കാതിരിക്കുക. രൂപത്തിന്റെ (form) തലത്തിൽ നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ ചില കാര്യങ്ങൾ ഒരിക്കലും പൂർണ്ണമാകില്ല. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പൂർണ്ണ മനുഷ്യനാകാൻ കഴിയില്ല. ചില കാര്യങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ മിടുക്കനായിരിക്കും, ചിലതിൽ ആയിരിക്കില്ല. അത് കുഴപ്പമില്ല.

അതുകൊണ്ട് നിങ്ങളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണത ആവശ്യപ്പെടരുത്. എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ ആഴത്തിലുള്ള തലത്തിൽ നിങ്ങൾ ഇതിനകം തന്നെ പൂർണ്ണനാണ്. ആഴത്തിൽ നിങ്ങൾ പൂർണ്ണനും തികഞ്ഞവനുമാണ്. എന്നാൽ പുറമെ ചില അപൂർണ്ണതകൾ എപ്പോഴും ഉണ്ടാകും. അതുകൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ അപൂർണ്ണതകളോട് കരുണ കാണിക്കുക. അതിനർത്ഥം മറ്റുള്ളവർക്ക് ഉപദ്രവകരമായ കാര്യങ്ങൾ തുടർന്നും ചെയ്യുക എന്നല്ല. "ഞാൻ എന്നോട് കരുണയുള്ളവനാണ്, അതുകൊണ്ട് ഞാൻ ആഴ്ചയിൽ മൂന്ന് ദിവസം മദ്യപിക്കും, ഭാര്യയെ തല്ലും" എന്നതല്ല ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. മറ്റുള്ളവർക്ക് സങ്കടം നൽകുന്ന കാര്യങ്ങളോട് കരുണ കാണിക്കാൻ കഴിയില്ല.

അതുകൊണ്ട് ചില പെരുമാറ്റ രീതികൾ അവബോധത്തിലൂടെയും പ്രസൻസ് (presence) വഴിയും തിരുത്തപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്.

[മണിനാദം]

അതുകൊണ്ട് ഇവിടെ നിങ്ങൾ 'ആയിരിക്കാൻ' (being) പരിശീലിക്കുക. നിങ്ങളുടെ മനസ്സിന്റെ കലപിലകൾ ഒഴിവാക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു പരിശീലനമാണിത്. ആ കലപിലകളെ വിട്ടുകളയുക എന്നത് വർത്തമാന നിമിഷത്തിന്റെ ലാളിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധമാണ്. വർത്തമാന നിമിഷത്തിലെ ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങളെ (sense perceptions) തിരിച്ചറിയുക. എല്ലാ കാര്യങ്ങളുടെയും 'ആയിരിക്കുന്ന അവസ്ഥയെ' (isness) അംഗീകരിക്കുക. അതിന് ശ്രദ്ധ നൽകുക. നിങ്ങളുടെ ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങൾക്ക് പേരുകൾ നൽകുന്നത് (labeling) പരമാവധി ഒഴിവാക്കുക. അത് അസാധ്യമല്ല. കണ്ട കാര്യങ്ങൾക്ക് ഉടനെ പേര് നൽകുക എന്നത് നമ്മുടെ ഒരു ശീലമാണ്. "ഓ അത് നോക്കൂ, അത് മനോഹരമല്ലേ? ഇത് ഞാൻ കഴിഞ്ഞ വർഷം കണ്ടതാണ്. എന്റെ അമ്മായിക്കും ഇതുപോലൊന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു." ഇങ്ങനെ ചിന്തകളിൽ നഷ്ടപ്പെടരുത്. ലോകത്തിൽ ആയിരിക്കാൻ മറ്റൊരു വഴിയുണ്ട് - അത് ആശയങ്ങൾക്ക് അതീതമായ (non-conceptual) ബുദ്ധിശക്തിയെ ഉണർത്തുന്നു. ഉണരാൻ കാത്തിരിക്കുന്ന ഒരു വലിയ ബുദ്ധിശക്തി നിങ്ങളിലുണ്ട്, ഞാൻ അതിനെ ആശയരഹിതമായ ബുദ്ധി (non-conceptual intelligence) എന്ന് വിളിക്കുന്നു. അത് ഐക്യു (IQ) ടെസ്റ്റുകൾ വഴി അളക്കാൻ കഴിയില്ല.

ഉയർന്ന ഐക്യു ഉണ്ടെന്നതുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ ഉണർവിലേക്ക് അടുക്കുന്നു എന്ന് അർത്ഥമില്ല. അറിവുകളുമായി നിങ്ങൾ താദാത്മ്യപ്പെട്ടാൽ നിങ്ങൾ ഉണർവിൽ നിന്നും കൂടുതൽ അകലുകയേയുള്ളൂ. മാനസികമായി പേരുകൾ നൽകാതെ ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങളെ പരിശീലിക്കുന്നത് മനോഹരമാണ്. ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങൾ എന്നാൽ കാഴ്ചകൾ, പക്ഷികളുടെ ശബ്ദം, ആകാശം, ചെടികൾ, നിങ്ങളുടെ ചർമ്മത്തിൽ അനുഭവപ്പെടുന്ന കാറ്റ് എന്നിവയൊക്കെയാണ്.

അതിനെ വെറുതെ അനുഭവിക്കുക, ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങൾക്കുള്ള ഒരു അവബോധമായി (awareness) അവിടെ നിലകൊള്ളുക. ആ അവബോധമാണ് ആകാശം അല്ലെങ്കിൽ ഇടം (space) പോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. അവിടെ എന്ത് ഉദിച്ചു വന്നാലും നിങ്ങൾ അതിനുള്ള ഇടമായി മാറുന്നു. നമുക്ക് ഇപ്പോൾ അത് പരിശീലിക്കാം.

നിങ്ങൾ ഇവിടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ ഈ മുറിയെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായും ബോധവാനാകുക. മുകളിലേക്ക് നോക്കൂ, കസേരയിൽ ഒരാൾ ഇരിക്കുന്നു (എന്നെ ഉദ്ദേശിച്ച്). അത് ശരീരം. ശരി.

[ശ്വസിക്കുന്നു] തികച്ചും സന്തോഷകരമാണ്. പക്ഷെ ഞാൻ ഇതിനകം അതിന് പേര് നൽകിക്കഴിഞ്ഞു (Labeling). അതിന്റെ ആവശ്യമില്ല, അത് വെറുതെ ഇരിക്കട്ടെ.

അതുകൊണ്ട് ഈ നിമിഷത്തിൽ നിങ്ങളുടെ ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങളുണ്ട്. എന്റെ ശബ്ദം, നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തിന്റെ ഭാരം കസേരയിൽ അനുഭവപ്പെടുന്നത് - ഇതെല്ലാം ഉണ്ട്. മറ്റെന്താണ് അവിടെയുള്ളത്?

ഈ ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങളെ സാധ്യമാക്കുന്ന ഒന്ന്. നമുക്ക് അതിനെ ബോധം (consciousness) എന്ന് വിളിക്കാം. അത് നിങ്ങളുടെ സത്തയാണ്. അതാണ് ആഴത്തിലുള്ള 'ഞാൻ'. ബാഹ്യമായ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ നിങ്ങൾ കാര്യങ്ങളെ കാണുമ്പോൾ തന്നെ ഈ ആഴത്തിലുള്ള 'ഞാൻ' എന്ന അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ബോധവാനാകാൻ കഴിയുമോ? അപ്പോൾ അവിടെ രണ്ട് തലങ്ങളുണ്ട്. ഒന്ന് ലോകം - ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ നിങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന കാര്യങ്ങൾ. രണ്ട് - ആ ഇന്ദ്രിയാനുഭവങ്ങളെ സാധ്യമാക്കുന്ന അവബോധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്. 'ഞാൻ ആകുന്നു' (I am) എന്നത് നിങ്ങൾക്ക് അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. ഇവിടെ കാര്യങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിൽ ഒന്നും സംഭവിക്കുന്നില്ല. അവിടെ സമയമില്ല.

പുറമെ എല്ലായിടത്തും സമയമുണ്ട്. സമയം നിങ്ങളെ വളർത്തുന്നു, ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു, പിന്നീട് അത് നിങ്ങളെ നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഒടുവിൽ അത് നിങ്ങളെ കൊല്ലുന്നു. "ദൈവമേ, സമയം എന്നെ കൊല്ലുന്നു!" സമയം നമ്മെ കൊല്ലുകയാണെന്ന് ചിലർ പണ്ടേ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. പ്രായമാകുന്തോറും ഇത് കൂടുതൽ വ്യക്തമാകും. ശരീരം മാത്രമാണ് നിങ്ങളുടെ സ്വത്വമെങ്കിൽ ഇത് ഭയമുണ്ടാക്കും.

എന്നാൽ സമയരഹിതമായ തലം (timeless dimension) വർത്തമാന നിമിഷമാണ്. വർത്തമാന നിമിഷമാണ് ആ അതീത തലത്തിലേക്കുള്ള കവാടം.

അതുകൊണ്ട് ഇതൊരു മനോഹരമായ പരിശീലനമാണ്: പേരുകൾ നൽകാതെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ അനുഭവിക്കുക. ചിന്തകൾ വരുമ്പോൾ അവയെ വിട്ടുകളയുക. നിങ്ങളുടെ ജീവിതം സാധാരണഗതിയിൽ ഭൂതകാലവും വർത്തമാനവും ഭാവികാലവും ചേർന്നതാണ്. മിക്കവർക്കും ഭൂതകാലമോ ഭാവികാലമോ ആണ് ശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റുന്നത്. യുവാക്കൾക്ക് ഭാവിയിലാണ് താൽപ്പര്യം. പ്രായമാകുമ്പോൾ ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ച് ഓർക്കുന്നു. എന്നാൽ വർത്തമാന നിമിഷം ആരും പൂർണ്ണമായി അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. അത് അടുത്ത നിമിഷത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ചവിട്ടുപടി മാത്രമാണ്. അല്ലെങ്കിൽ നമ്മൾ അതിനെ വെറുക്കുന്നു. വർത്തമാന നിമിഷത്തോട് കലഹിച്ചു ജീവിക്കുന്നവരുണ്ട്.

അതുകൊണ്ട് ഈ രണ്ട് തലങ്ങളിലും ജീവിക്കാൻ പരിശീലിക്കുക. ആഴത്തിലുള്ള 'ഞാൻ', പിന്നെ പുറമെയുള്ള 'ഞാൻ'. പുറമെയുള്ളതിനും അതിന്റേതായ സ്ഥാനമുണ്ട്. എന്നാൽ വർത്തമാന നിമിഷത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. ഭൂതകാലവും ഭാവികാലവും യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നില്ല എന്ന് നമുക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്നതാണല്ലോ.